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  AS POLÍTICAS AFIRMATIVAS E AS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NA EDUCAÇÃO BRASILEIRA (Para um estudo reflexivo sobre a inclusão de afrodescendentes nas escolas e universidades públicas do Brasil) Por DOCUMENTO DAS DIRETRIZES CURRICULARES NACIONAIS PARA A EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E PARA O ENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA E AFRICANA (1) O QUE SÃO POLÍTICAS AFIRMATIVAS? Conjunto de medidas e ações com o objetivo de corrigir injustiças, eliminar discriminações e promover a inclusão social e a cidadania para todos no sistema educacional brasileiro. São políticas de reparações, e de reconhecimento e valorização da história, cultura, identidade. No caso específico da população afrodescendente, tais políticas têm como meta o direito dos negros se reconhecerem na cultura nacional, expressarem visões de mundo próprias, manifestarem com autonomia, individual e coletiva, seus pensamentos. Tais políticas têm, também, como meta o direito dos negros, assim como de ...
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  O PROBLEMA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA Por GUSTAVO CAPANEMA* (Pitangui-MG, 1900 – Rio de Janeiro-RJ, 1985. Ministro da Educação entre 1934 e 1945. Responsável pelos estudos que visavam à criação da Universidade do Brasil – atual UFRJ – e pela construção do edifício-sede do Ministério da Educação no Rio de Janeiro. Fundou o Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional e o Instituto Nacional do Livro em 1937 e o Instituto Nacional de Estudos Pedagógicos - INEP - em 1938). “Fugimos às declarações demagógicas de que o ensino primário está em primeiro lugar ou de que o ensino profissional merece maior cuidado ou, ainda, de que o ensino agrícola é o mais importante. Quem medita sobre os problemas da educação popular chega à conclusão de que eles representam um bloco só. Para desenvolvê-la, necessário se torna fazer um trabalho por inteiro. Se encararmos o problema da indústria, ou da agricultura, verificamos que não basta o ensino primário, mas também o profissional. Quando ...
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  O QUE REPRESENTA O MESTRE ANÍSIO TEIXEIRA PARA A EDUCAÇÃO BRASILEIRA? Pelo escritor JORGE AMADO* Podemos afirmar que Anísio foi um impenitente sonhador, pois desde o início da sua carreira de educador - 1925 - até o último dia da sua existência entre nós (1971), manteve bem viva a chama do seu ideal - servir à educação da sua Pátria - alimentando a sua inabalável fé, pois acreditou sempre na educação, instrumento capaz de conduzir o homem à sua plena realização. Sonhava com um mundo melhor, com uma sociedade fraterna - mais humana e mais justa. Acreditava nos destinos da nossa Pátria. Era um idealista na melhor acepção do termo. E por isso viveu toda uma vida de trabalho, de lutas, de realizações. Anísio Teixeira era uma flama, uma labareda consumindo-se no amor ao Brasil, num trabalho ininterrupto para a construção de uma verdadeira nação feita de cultura, de liberdade, de fartura. Sua paixão maior, sua trincheira principal de luta, foi a educação - mas era um educa...